Предисловие редактора
Аграфена (Агриппина) Ивановна Глинкина, в девичестве Колымагина (1898 – 1971 гг.) –
замечательная певица из народа, завоевавшая заслуженное признание среди
знатоков, любителей, ценителей русского песенного фольклора.
Обладательница мягкого тёплого по тембру
голоса, чрезвычайно музыкальная, умеющая передать в своём пении глубокие
человеческие чувства и переживания она, начиная с 1951 года, когда показала
своё певческое искусство в Москве, стала сперва желанной гостьей в Московской
консерватории, в Московском университете, среди специалистов-фольклористов и студентов,
изучающих народную музыку. Затем, когда в конце 1960 – начале 1970-х годов в
Москве стали проходить музыкально-этнографические концерты, проводимые
Фольклорной комиссией Союза композиторов Российской Федерации, Аграфена
Глинкина своим проникновенным исполнением песен Смоленского края покорила
сердца серьёзной, взыскательной столичной слушательской аудитории –
композиторов, музыковедов, ученых – филологов, художников. И, наряду с
маститыми представителями творческой интеллигенции, восприимчивой ко всему
интересному, неожиданному учащейся молодежи.
Фольклористом-музыковедом Галиной
Борисовной Павловой совместно с крупным исследователем народной музыки Анной
Васильевной Рудневой был создан нотный сборник Смоленских песен, записанных с
голоса А.И. Глинкиной, включающий 86 примеров.
Была выпущена грампластинка, в программе которой содержится несколько песен из
репертуара этой даровитой песельницы, уроженки деревни Дедёнка под
Монастырщиной. А всего память Аграфены Глинкиной сохранила
свыше трехсот песен глубинного смоленского села, богато представляющих
западнорусскую народную песенную традицию. Недавно голландской фирмой выпущен компакт- диск,
содержащий в числе прочих смоленских песен и инструментальных наигрышей 7 песен
разных жанров в исполнении А.И. Глинкиной. Образцы записанных от неё песен включены в учебную хрестоматию для музыкальных
училищ, в научно-популярную книгу (в программе приложенного к ней компакт- диска).
Таким образом певческое искусство
Аграфены Ивановны достаточно разнообразно и основательно представлено в
печатных изданиях, дискографии, музыкальных аранжировках. Имя ее хорошо
известно в кругах специалистов-фольклористов и ценителей музыкального
фольклора.
Однако мало кому известно, что А.И.
Глинкина обладала и прекрасным литературным даром. Она написала талантливую
автобиографическую повесть, называвшуюся "Невольное детство". Это
произведение было закончено в конце 1950-х годов. Машинописный вариант,
составленный с помощью филологов, заинтересовавшихся литературным творчеством
певицы, был представлен ею самою автору этих строк.
В её книге правдиво, достоверно, образно
отражена жизнь русской деревни в труднейший и богатый событиями период истории
России с начала до середины столетия. Свои воспоминания Аграфена Ивановна озаглавила "Невольное
детство", хотя на самом деле она описывает в них почти всю свою жизнь.
Именно детские годы определили её отношение к революционным преобразованиям в
сельской жизни после Октябрьского переворота.С малых лет пришлось девочке Груне гнуть спину на пана, остро ощущая несправедливость
рабского угнетения и грубых унижений. Именно поэтому передел земли, отобранной у помещика и переданной крестьянам,
представляется селькой писательнице справедливым. Полностью принимает она и
коллективизацию. По представлениям Глинкиной, если относиться к труду
добросовестно и вести хозяйство грамотно, умело, колхозные порядки дают полную
возможность крестьянам жить достойно, в достатке. И наблюдая развал колхозов в
послевоенное время, Аграфена Ивановна объясняет происходящее
безответственностью самих колхозников, разучившихся работать старательно и
заинтересованно. Примечательно, что
Глинкина была в последние годы жизни внештатным корреспондентом районной
газеты, и гневно критиковала наблюдаемые ею в колхозе неполадки и недостатки.
В своих воспоминаниях Аграфена Ивановна
рельефно и образно показывает жизнь русской деревни в предреволюционные годы,
во время первой империалистической войны, после установления Советской власти,
в период нэпа, при создании колхозов. Полны трагизма страницы, посвященные
страданиям сельских жителей в период военных действий и фашистской оккупации.
Среди современных русских писателей имеются
такие, кто родился в сельской местности, а потом переехал в город, где получил
соответствуюшее образование. Мы знаем много произведений литературы, связанных
с темой русского села. Однако обычно это все-таки взгляд как бы со стороны, из
городского далека. А повествование А.И. Глинкиной ведётся изнутри, её зарисовки
берутся из непосредственных наблюдений над происходящим вокруг. И здесь проявляется яркий литературный
талант писательницы. Перед нами проходит ряд персонажей, наделенных
характерными индивидуальными чертами, и воспроизводятся события, к которым
автор имеет своё собственное оценочное отношение. Что-то ему нравится, вызывает
тёплые чувства и положительные эмоции. В иных же случаях читатель ощущает
возмущение, негодование, даже отвращение автора к описываемым фактам.
Привлекает в манере повествования тонкий лукавый юмор.
Воспоминания Глинкиной интересны и с
этнографической стороны. С малых лет девочка начала петь, со временем
приобретая все большее вокальное мастерство. Поэтому в девичестве Аграфёна
постоянно включалась в сельские молодёжные игры, обряды, гуляния в качестве
участницы развлечений и в роли певицы. Глинкина хорошо знала народные обычаи и
описала их. Пела она и одна, по настроению. Поэтому по ходу повествования в
книге упоминаются разнообразные песни и приводятся их слова. Это как бы песенный комментарий к тому или
иному событию, его образное толкование.
Чтобы читатель полнее смог представить,
какой характер имеют упоминаемые в книге песни, к ней прилагается компакт-диск,
в котором песни расположены в таком порядке, в котором они представлены в
повествовании. Входящие в компакт-диск песни А.И. Глинкиной взяты из магнитофонных
записей, сделанных в начале 1950-х годов сотрудниками Кабинета народной музыки
Московской консерватории. Из каждой песни выбирались для записи начальные
строфы, чтобы запечатлеть напев. Поскольку большинство упоминаемых в книге
песен приводится с полными словами, материал компакт- диска можно использовать
и в практических целях, если кто-то пожелает сам освоить или напеть
понравившиеся ему песни.
Отрывки из повести "Невольное детство"
На работе. В школе
Жизнь в деревне
В колхозе
В оккупации
